標題: 打坐入門 (13) - 坐禪現象「八觸」與分享

時間: Fri Sep 28 21:57:38 2007

 

 

打坐初期一無所覺,沈悶非常,雜念紛飛,這段時期一定要堅持渡過。

到了一定的程度,在坐禪中會發生各種覺受與現象,有好也有不好,在這裡做個分享。

 

最常見的現象是八觸,所以就先聊八觸。八觸是坐禪中常見的正常現象,即是:「動、癢、冷、熱、輕、重、澀、滑。」

 

 

(一)八觸:

 

1.【動】

 

坐禪時,有些人的身體或四肢會不由自主的有輕晃亂現象,任其下去則慢慢變成大動。這一點在氣動篇已有很詳細的說明,這就是氣動現象。

 

八觸中大多數人對動觸是最不明所以,常被嚇到,因而停止打坐,實為可惜。動觸所以發生,是因為氣機發動後,經脈未通而欲通,內氣遇阻力而起動。既然是打坐,當然是不要以為新奇有趣而讓它動了,原則上以意念制止已可以。

 

一、用意念制止,必須抑制它,告訴自己不要讓它動。繼續你的靜坐。

二、若仍會搖晃,雙手結定印,想像自身是一座大山,屹立不移,如如不動。如此久久,自然不動。(雙盤更能有助安定)

 

詳細方法見「氣動篇」。

 

 

2.【癢】

 

有些人坐禪時會感覺癢,這是氣走皮膚表層造成微細神經的敏感。不單單是打坐時才發生,有些人下座之後,癢觸仍在。這種癢觸,與蚊蟲咬叮的癢不同,抓了也無助於事,因為這癢是從內而外,並非皮膚表皮的癢,這點要分清楚。這癢類似很小很小的蟲蚊在爬行移動,這是氣在該處運行的緣故,不可強抓它令其中斷,妨礙氣行。

 

下座之後感有癢觸,應是氣沒有完全歸元,收功未完整。發生癢觸的話,收功動作加上雙掌輕撫輕擦全身各處,否則有些人癢觸會再維持一陣子。有些書上建議大家以熱水澡洗之,可以消癢,能消癢是沒錯,但這絕不可以。氣剛運行好,毛細孔還敏感,尤其癢觸仍在氣微動,此時沖水淋它大大不妥。

 

面對方法就是不要理它,這只是初期反應,以後內氣越足更進步時,這感覺自會消失。

 

 

3.【輕】

 

感覺身輕如燕,甚至更進一步感覺身輕如雲,這是輕觸。有時甚至會有一種好像靈魂要飄出體飛行的感覺。但你不用理它,全身放鬆就是,在實體世界中你的身體怎麼也不可能飛到天上。

 

4.【重】

 

身體越來越重,竟然變成了大石頭般。不但重,而且身體似乎被水泥凝固了不能移動,關節也凝固了。身體如大泰山石,不動如山,不僅是感受像石頭,連自己都誤以為變成了石人。

 

5.【冷】

 

文字上雖是「冷」,其實不是指寒冷、冰冷的觸感。若感覺寒冷、冰冷,那不是好事,屬於陰冷的邪觸,不是正觸。這裡應該是指「涼」,是一種涼快舒適之感。如清涼水、甘露水般的涼受,這是好現象。寒冷與涼快其實很容易分辨。

 

若身覺冰冷不適,寒氣罩身,這是練功走火之象,與八觸中的冷觸不能混為一談。

 

 

6.【熱】

 

文字上的熱,也不是指燥熱、悶熱之感。若感覺燥熱、悶熱不適,也是一種邪觸,不是正觸。八觸中的熱,應該是指「暖」,一種溫暖的感覺。內氣的感覺本來就是暖的,這是內氣擴散至全身,較為深刻的一種覺受。

 

 

7.【澀】

 

身澀如木皮,難以亂動。

 

這點各家有許多種說法,都不太相同。我本身沒有這經歷未能體會,不便猜測或抄書說明。

 

 

8.【滑】

 

 

與澀相反,身體變得滑潤光亮,身滑如美玉。有人說這是返老還童之象,但其實還沒那麼誇張,返老還童的功力該要更高一層才是。有些人返老還童甚至有脫皮現象,與滑觸無關。

 

滑觸更進一步時,甚至會變得像玻璃水晶般。當然,這都是坐禪時的覺受罷了

 

 

以上所談八觸,是禪定初期常見的覺受,可以再去查看更多書藉。

 

對於身體有病的人而言,在排寒氣時有可能感覺寒冷,排病氣時也可能以大熱流汗排除。所以很多事不能一個表面現象而論,必須明白成因才能知道個中狀況。有些書上把冷觸與熱觸解成「冷如冰室」「熱如火舍」,這也許非走火而是在排病氣,但應不是修氣的正面現象。

 

 

(二)其他經驗現象分享:

 

.【見光】

 

開始可以看見一般人身上的光或氣場,進到廟裡若有仙佛在都可見到佛光。更進一步的慢慢可見鬼神,不過這不在見光範圍。

 

見光可以說是進步,但也可以說不妙,因為有人就因此著相了。而且行者若智慧不夠,很難知道是真見還是假見,然而許多人就是不夠明智,第一感覺都把他一概例為真見。因此凡是見光者,我都一律建議不理不睬。

 

 

.【消失】

 

感覺自己消失了,不見了,並不是看不到身體罷了,是連身體的感覺都沒了。剛開始時我嚇了一跳以為身體怎麼不見了,張眼一開還在。之後其實都採用老招:不理不睬。若每次都嚇自己只會妨礙坐禪,這種事不用理它最好。

 

 

.【變成本尊】

 

若你平時專志修持某一主尊經咒,時時憶念菩薩,在坐禪時可能有與主尊合一的現象。你會感覺自己變成了菩薩,連你的臉、手、腳、服裝,全變得一模一樣了。你會有一種錯覺:我就是觀世音菩薩。然後你會寂靜在虛空中,一直到出定。

 

剛開始時,是偶而進入化為主尊的現象,隨著修持的努力越來越頻繁。之後到了隨心所欲都能與主尊合一。但是這階段只能在定中成為主尊,還不夠。一直到後來,在現實生活中都能和主尊一樣的處世及心態,如此才算與本尊真正相應了。

 

不可有期待心理,發生現象後不可耿耿於此境或欣喜萬分,否則不益反害。所以我說,坐禪的前提是不可執著,否則什麼現象都會變成障礙。

 

 

.【只剩一個人】

 

全世界空無一人,只有你一個人,強烈的孤寂感籠罩你全身。彷彿到了原始初期萬物未生的感覺,只見山川不見城。你能自由飛行,沒人管你很是自由,但是全世界只有你一個人。

 

 

.【融入虛空】

 

我不知道有沒有人有同樣的經驗,就當我分享自己的經驗吧。

 

入定之後,自己化為主尊,之後靈體於宇宙星體中飛行。然後停了下來,自己慢慢的變小變小變得很小,一直到變成一個小光點。接著竟然再小再小,漸漸的消失,融入虛空了。一片寂靜。

 

久久之後,在虛空又慢慢的出現小光點,我又從小光點慢慢變大。而後從主尊再變回自己,然後醒過來,出定。

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luzifur 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()


留言列表 (1)

發表留言
  • 劉正仁
  • 好文章

    你好,你的文章寫的很好,本人有些也可以感同身受,不知是否有出書??
    liukikeHOTMAIL .com
  • 有想過,但也不知道哪家出版社有意思。

    luzifur 於 2009/07/29 15:18 回覆

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