論地藏經是可以持念的

 

有人認為地藏經是引鬼的經,因為是地藏嘛,地藏菩薩管冥間的嘛,管鬼的嘛。

 

這種說法很不對,地藏菩薩是何來歷只要是稍懂佛學的人都知道,地藏乃佛的化身,本已成佛因憐憫眾生之故,發大宏願:「地獄不空,誓不成佛」,抱著「我不入地獄,誰入地獄?」的大願力,所以號稱願力第一。世人唸其名號也有稱「南無大願地藏王菩薩」。

 

在佛菩薩的眼中,地獄也是淨土。而大家卻因為地獄及冥間的可怕,而間接的不敢接觸地藏菩薩甚至是地藏經,這讓人為地藏菩薩難過。

 

地藏經的功德很大,尤其是超度功德第一,唸地藏經的確會引來一些鬼魂,因為太多人不做結界了。但這也不要緊,因為他們會來的原因就是為了聽受你的念經,得到經力的加持,從而得到救度。

 

他們是因為你所持的地藏經有大功德力,所以來尋求聞經獲救,慈悲的修行人怎能因為他們的到來而抗拒呢?

 

修行人也可以視如不見,聽如不聞,照樣唸自己的經,想停就停想唸就唸,如往常一樣,不會受其影響。能幫助多少就幫助多少,不要執著於救度。

 

為何這麼說呢?因為若修行人持地藏經有大功德時,冥間那些受益的鬼魂自然口耳相傳,一傳十,十傳百,來的一定會越來越多,救也不完。

 

若修行人執著於救度,則沒完沒了,自尋麻煩,到最後修也修不好,造成困擾,嚴重將壓力過大而走火入魔。

 

因此,你們就唸你們的經,祂們就來祂們的,彼此完全不相干。如往常一樣的修持,哪管那麼多?你們迴向你們的,念你們的,停你們的,不會有礙。地藏經犯陰招鬼,不可信!

 

而我更勸大家在修行時要做結界及做護身法。因為陽氣重的人縱使更多的鬼魂來也影響不了他,

 

但是陰氣重的人或有通靈體質者就沒這麼幸運了。對於陰氣重的敏感體質者,或是有通靈體質的人而言,我建議更需要結界,因為若沒有結界或護身的話,你們必受影響,然後產生一種觀念:地藏經不可唸。

 

其實密宗任何一種修法的儀軌當中,都少不了結界及護身,擁有大神通力的密宗上師都必須做此結界及護力,何況是一般人呢?

 

召請佛菩薩或金剛護法怎麼做?當然有更直接有效的方法,一般人我不會教他更難的方法,最簡單的就是:每個經文法本前都有奉請菩薩金剛一文,依那念再虔請祂至。例子如:金剛經前,就有奉請八金剛四菩薩.....其他類推。(護身的觀想請爬文) 就單先念經而言就是如此。

 

這是一種必要的觀念,修法有修法的方法,而不是單純的坐下就修,也不召請佛菩薩或護法神,有些人更執著於唸經的數量及佛號佛咒的數量,認為唸越多功德越大,其實這些都是錯誤的修行方法。

 

修法時要召請佛菩薩,因為要受祂們的加持呀;召請護法神因為要受其保護不受魔擾;唸經咒的數量不是重點。因為重點在於唸經咒時是否「一心不亂」「專一」「心無雜念」。如此才能產生強大的念力,經咒的力量才會顯現出來,而不是在比數量,否則偏離原意遠矣!

 

如果有人犯陰招鬼,一定是其他的原因,而不是地藏經的問題!

另外再補充一點,不只念地藏經,念別的經只要有功德出現,靈界眾生都會想來受惠,那你別的經咒也不念了嗎?那就通通別念了啊。

再補充最後一句,若你念經念得沒人想來聽(沒有生出大功德),你願意嗎?

 

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留言列表 (9)

發表留言
  • ken
  • 當然冥界眾生多存求渡之心而非害人之意, 有勸人勿在家頌經者言及,因磁場不同緣故, 如人入冰庫, 冰庫固無傷人之心, 人身卻深受冰庫寒氣所影響, 且久而久之, 聚了一群不願走. 固無傷害, 但長久吸收負能源對自身絕非亦非好事.

    談到設結界護身, 我知密宗有五色繩陀羅尼等法可作結界, 您知道除了經文上奉請金剛菩薩外, 顯宗法門中有無方法可防身?
  • 我blog 已有寫了結界法與護身法,顯教中人可以用大悲咒結界法。通常會受影響的多是陽氣淺薄之人(見論陰氣與陽氣篇章),宜多練氣強身,以結界把幽靈隔開,以不受影響。

    但對於一般人並不會有什麼大礙,因為陽間磁場與陰間磁場是不同的,一般人的磁場都屬陽間磁場,想見鬼都難;易犯衝見鬼者則偏向陰間磁場,所以能接觸到陰間的事物。

    luzifur 於 2009/04/10 01:29 回覆

  • mahavishnu
  • 請問念地藏經前做了結界跟護身,其他眾生會不會因此無法接近而無法聽經?
  • 要看你做什麼樣的結界,結界通常就是不讓眾生接近你。
    若要讓他來聽經,就單單護身法就好了。
    一般上若我不是打坐入定,只單純念經持咒,我倒覺得沒有結界也無所謂。
    靈界眾生在人間處處都有,不差多一個在身邊。
    但有些人體質不同,會受很大影響,那就必須結界了。
    ps:但是打坐,則非結界不可,人在入定時的外在防護是非常弱的,容易被趁虛而入或干擾。

    luzifur 於 2010/03/31 11:34 回覆

  • 盈珍
  • 請問是不是不同的經文請不同的護法阿?
    就大悲咒要請什麼護法呢?
  • 韋駝菩薩與伽藍尊者是佛教通用護法,你請他們兩人就行了。另外要請主尊觀音菩薩。

    luzifur 於 2011/02/20 11:53 回覆

  • 享自由
  • 善知識您好:
    藉助此文因緣法修正一下大眾觀念:
    1、地藏菩薩本院經,不需另請護法。
    經文中提及:囑累人天品第13:見地藏形象及聞此經,乃至讀誦.....得28種利益~
    其中第一種[天龍護念]、十者[神鬼助持]、及聞地藏本願行事者,得七種利益其三者[諸佛護臨]。
    為免興謗,故於文中解釋應解釋清楚。

    2、不空大師在譯經時,及已將祈請文譯入其中,漢化後的佛、道兩教因滅佛原因現已出現互融情況、時常使善知識疏忽到。

    寄望善知識能:不忘或退釋初心,則引入典開菩提。當下引領群迷者,廣播如來真實意。
  • 有沒發現,有許多人身患重病或遇到困難,「見地藏形象及聞此經,乃至讀誦……」卻未必得天龍護念、鬼神相助,得以解困。
    不是單純字面上的「見地藏形象」「聞經」即可,否則現在見地藏形象者何止千萬,聞經者不勝其數,得護持者少矣。
    原因在於:方法與心。

    luzifur 於 2011/03/03 01:54 回覆

  • 黃師傅腳底按摩
  • 我覺得享自由說的有道理 ,如汝所說有許多人身患重病或遇到困難 ,「見地藏形象及聞此經 ,乃至讀誦……」卻未必得天龍護念、鬼神相助,得以解困。照您意思抽像點是經文X人嗎?具體點是說佛...人 ,我不敢說罪過罪過 ,如坊間與電視某大師所言大悲咒與地藏經不可以隨便持念的 ,容易招來不好的東西 ,試問是您的心罣礙了還是經文有罣礙 ,佛教講隨緣講歡喜自在 ,您都有罣礙了又如何「一心不亂」「專一」「心無雜念」 ,若唸地藏經與大悲咒的確會引來一些鬼魂,那還流傳下來做甚?難道只為做大法會時拿出來唸一唸 ,應付一下 ,佛有八萬四千法門諸法平等 ,您應該再把金剛經拿出來唸一唸 ,凡所有相 ,皆是虛妄 ,若見諸相非相 ,則見如來。一切的一切只是您的幻像 ,應如是住 ,如是降伏其心。又如汝所說現在見地藏形象者何止千萬 ,聞經者不勝其數 ,得護持者少矣。唸佛號經咒者只為求護持?求護法?求神通?應該不是吧!所謂能夠達到寂空涅盤的究竟法門 , 可悟不可修, 修為成佛 ,在求,悟為明性 ,在知, 修行,以行制性 悟道,以性施行, 覺著由心生律, 修者以律制心 , 不落惡果者,有信無證, 住因住果, 住念住心 , 如是生滅,不昧因果者無住而住 , 無欲,無不欲 ,無戒,無不戒 , 如是涅盤, 投石擊水, 不起浪花, 也泛漣漪 , 晚輩無意評說道法,只在已經緣起的事情順水推舟 ,借英雄好漢的嗓子喊上兩聲, 至少不違天道朝綱無論戰之意,謹止辯法,阿彌陀佛!


  • kimi
  • 每個人因緣及業障不同,所以認知也不同...
    佛法是方便法門,不同法度不同人...
  • 123
  • 念地藏經最好辦法就是用懺回心去念,恭請地藏菩薩護持就行啦,
    怕東怕西...何必罣礙這麼多, 心有罣礙就別念!
  • user
  • 做什結界,經文一打開,護法神就來了。心很重要。
  • 訪客
  • 我想问,念地藏经会招来灵,如果招来了灵要念多久才可以超度这些灵。偶尔念念?没有天天念,会使这些灵不高兴吗?家里有婴儿会影响到嗎?家里的宝宝时常哭闹,会不会是那些灵搞宝宝呢?
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