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真真假假

真真假假，到底誰是對的？

總有太多說法出現，每家不同，又每家圓說有理。出書學者或開宗立派的，通常更被盲目的追隨。而他們的立場往往也是各不相同。

現在這時代最大的特色就是「相異」。

起先是不同宗教的互相攻擊及執著本義。基督教、佛教、道教、回教等都難辭其咎。後來是同一宗教的各家門派互批。錯的不是宗派，是人。

有人不信理義，而眼見為憑，乩童、通靈人四起。靈驗的都把他當作真的，理由竟然是：「若是騙人的把戲怎麼可能有這麼準的神蹟？」可他忘了，準與不準與正邪無關，神通不是神佛專有的能力。

而身為通靈人，大半都遇上指導靈，而以其為師，遵其學。可也忘了，我們無從判斷無形靈師的能力。有形世界之間，早防不勝防，況且無形世界。大多通靈人作為判斷的基準是：祂教的說的都是正的 善的。

我想不會有哪個靈故意教些很明顯不好的，讓你唾棄祂。而在你能判斷的範圍都是教些好的，鼓勵你，你才會完全信任祂。行善助人太多人提倡，偽菩薩不介意多說，不會因為祂一句話而改變世界。

我想每個靈都會借此來接近人們。但遇到較不為人知的真理邊緣，祂們也不會說得顛倒亂來，而會「似是而非」。令我們覺得有理，而當中夾帶非理而不自知，其中的微妙異差不是通靈人可以自明。

於是，人們以為通靈能見能聽，一定不會錯失真理，相反越走越遠。同樣有指導靈、同樣是通靈，言論又大不相同，說法各異，印證了這時代最嚴重的「眾說四起，魚目混珠」。

主觀意識強烈主宰一個人，人人認為自己的是對的。有好學心，救世心是正確的，我相信這樣的修行人應不容易走入邪惡途徑。但我絕對相信會因為偽指導靈，而讓人走偏了路，繞了遠路，白費一生。

過去曾經指導過不少修靈遇到麻煩的通靈者，當時可以解決問題全歸功於有些外靈太笨、有些太情緒化、有些是動物靈……祂們直接反映出不對勁及偏差的行為，使我們容易向當事人證明不合理之處及正邪分辯。

而另一大類是睿智的偽指導靈，總是鼓勵向善，加上人們不願放棄無形靈的好處心理。往往沒有辦法向當事人證明所非，當事人也只相信自己身處的經驗。這類事最難辦，一直到了出問題，他還不認為是外靈所為而另尋理由解釋。

通靈人有很多，但並不是一樣的，大多數的通靈人靈力平凡，這是很危險的，因為他們總認為自己與不同。也有通靈者飛天入地，具有神仙的能力，但絕不是現在世面上名氣高組織大的那些人。這中間的差異是很大的，高者高，低者低。

現在人一聽到通靈總認為很神，很厲害，於是通靈人說的話竟也成了真言。通靈不應是一種認證標簽，更是與智慧沒有關係。

大多數的通靈人能見能聞，也有能預知的。這樣是不足以見證外靈的真偽，當無法辯認，你又會遇到他們，就有危機性了。

靈力高的外靈變化神佛，一般通靈人是很難分辯的，除非你的靈力比祂高。所以能點出真相的人，往往被當成「自說自話」。因為一沒有證據、二人家可是親眼親耳經歷、三批評的人太多了你被當作其中之一。

隨手撿一例，有人禪定中見相，有人說「凡所有相皆是非相」，這是因為有人執相，所執之相皆非相。實際上禪定中也有真實相，但初入定時所見皆妄，縱使是真實的神佛來加持也要不執。

大多數人都相信自己的所見不是嗎？如此的真實，甚至不只在禪定，最後那菩薩竟然也出現於現實中，你一定會認為真實不虛。這時候別人的話全成了廢話，而這些人當初都知道禪定見相的道理，但置身其中時卻寧願相信自己是例外、是客觀、是聰明的。

我的認知是，不會有那麼多指導靈會現身指導的，更不會有那麼多指導靈都是神佛。當一個修行人的品德不夠高或有瑕疵，仙佛是不會接近的。如果是比較接近人間，常服務人群的地祇神，可能性倒是較大一些。

相信有些人也是這麼想，但千萬不要認定自己是例外，也不要認定自己不可能，要客觀的丟開自己想一想。

到底要怎麼做才能不成為受害者？我想除了增進智慧，觀察整個世界，反省自己，很難有別的辦法。修行是好，但好的修行是要靠智慧作選擇的。