- Jun 23 Fri 2023 05:19
-
金剛經 經文導讀版 32品全集- 刀郎譜曲，史上最偉大的金剛經唱誦
- Jun 23 Fri 2023 05:15
-
不動明王心咒 我的聆聽版本
https://youtu.be/y9fJyvbkhDw
不動明王咒 我的聆聽版本
不動明王，大日如來之應化身，亦即不動尊菩薩，其名號梵音為Acalanatha，意為不動尊或無動尊，教界稱為「不動明王」，亦謂之不動使者。「不動」，乃指慈悲心堅固，無可撼動，「明」者，乃智慧之光明，「王」者，駕馭一切現象者。
不動明王心咒：南摩．三滿哆．乏及啦．赧．憾．
- Jun 23 Fri 2023 04:58
-
密教方便法門的起源、改變和不同的修行觀點
密教方便法門的起源
- 密教傳統的改變
- 密法的公開與方便法門的流傳
不同的密教修行觀點
- 第一種說法: 四加行修行觀點
- 第二種說法: 公開法修行觀點
- 第三種說法: 上師相應修行觀點
我對密教修行的看法
- 對第一種說法的看法
- 對第二種說法的看法
- 對第三種說法的看法
- 我支持的第四種說法
對於密教持咒的建議
- 持咒的無障礙與許可儀式
- 解決功德較小的問題
祈請本尊許可的兩種儀式
- 諾那金剛上師的儀式
- 聖嚴法師的儀式
- Jun 23 Fri 2023 04:50
-
密教普傳法怎麼介定：公傳限制與自修判定
密教普傳法要怎麼介定？這還得視該名上師在公開場合公傳時，對於這個法的開示與限制。這就像版權擁有者一樣，版權擁有者說可以下載就可以下載，版權擁有者說可以在網絡分享就可以在網絡分享。，若該上師說只限在場灌頂者可以學習，不在場的就不可以自修。
- Jun 23 Fri 2023 04:21
-
怎麼定義盜法？密宗法本是否可以翻閱？
- Apr 05 Sun 2009 00:25
-
感想：從假活佛看「藏傳佛教活佛轉世管理辦法」
密宗就是給這些騙財騙色的假活佛敗壞名聲。
而這些所謂假活佛是指他的本質是假，而他有沒有得到認證呢？很讓人驚訝的是，這些活佛竟然都有藏密寺廟的合法認證是轉世活佛。
這究竟是怎麼一回事呢？
第一、現在有許多的活佛身份，是可以用錢買得到的了，西藏寺廟大大小小何止百千，有部份的小寺廟很缺錢(因為窮嘛)，只要能談好你能捐多少錢給他們修建，你也能拿到活佛資格。
而這些所謂假活佛是指他的本質是假，而他有沒有得到認證呢？很讓人驚訝的是，這些活佛竟然都有藏密寺廟的合法認證是轉世活佛。
這究竟是怎麼一回事呢？
第一、現在有許多的活佛身份，是可以用錢買得到的了，西藏寺廟大大小小何止百千，有部份的小寺廟很缺錢(因為窮嘛)，只要能談好你能捐多少錢給他們修建，你也能拿到活佛資格。
- Apr 05 Sun 2009 00:21
-
貝瑪千貝仁波切搭女信徒被夫抓姦在床
貝瑪千貝仁波切搭女信徒被夫抓姦在床 http://www.youtube.com/watch?v=FJz_csuVRvU
活佛搞女尼 捉姦在床 夫怒：弘法？都搞到床上去了 http://0rz.tw/b03Mo
【朱繼先、呂健豪、張嘉文╱台北報導】
活佛搞女尼 捉姦在床 夫怒：弘法？都搞到床上去了 http://0rz.tw/b03Mo
【朱繼先、呂健豪、張嘉文╱台北報導】
- Mar 28 Sat 2009 15:41
-
學密者要小心
- Nov 13 Tue 2007 11:25
-
未經密宗阿闍黎灌頂傳授，有無方便法門？
- Nov 10 Sat 2007 21:43
-
神奇的轉移法
神奇的轉移法
若業障以災難現前時，正好大成就者在旁，可以神通轉移至樹木或石頭。這點就是除了替代法之外的另一種轉移法。密勒日巴祖師就曾經用大密法把一位叛逆弟子的惡病轉移到木門上，木門馬上損裂不堪，這就是轉移法，非開悟大成就者不能為。
這是很高明的法術，他可以把糾纏你的因果病業，強移植入一棵樹上，然後那顆樹就枯死了，而重病者就好了。把災厄轉移到石頭上，石頭就代你承受禍害而破裂，災危也就被禳解了。道家也有異曲同工的道術，比如當自身遇有不可擺脫的大災難與定數時，制作草人作法事以為替身，把這大災難轉移到草人替身。
定業是不可滅，定數是不能逃，但卻有方法找另一個替身來頂替。密教有轉到草木石頭之法，道家也有以草人為替身承受之法。
我曾經想，若事事都能轉移，世上豈非不公平？但轉念一想，又真的有機會遇上大成就的開悟者嗎？真正的得道者難尋啊，若被自己遇上也是前數世修來的福報造成今世這段的機緣。
又正如你在落難時或公司面臨危機時，遇到貴人相助，朋友拔刀，豈非也是不公平？但怎不想想為什麼你有貴人相助，他人卻無？這是機緣啊，能造成這段緣的出現，雙方的相遇，其實因因果果是脫不了的，乃過去世所修習而來。
若業障以災難現前時，正好大成就者在旁，可以神通轉移至樹木或石頭。這點就是除了替代法之外的另一種轉移法。密勒日巴祖師就曾經用大密法把一位叛逆弟子的惡病轉移到木門上，木門馬上損裂不堪，這就是轉移法，非開悟大成就者不能為。
這是很高明的法術，他可以把糾纏你的因果病業，強移植入一棵樹上，然後那顆樹就枯死了，而重病者就好了。把災厄轉移到石頭上，石頭就代你承受禍害而破裂，災危也就被禳解了。道家也有異曲同工的道術，比如當自身遇有不可擺脫的大災難與定數時，制作草人作法事以為替身，把這大災難轉移到草人替身。
定業是不可滅，定數是不能逃，但卻有方法找另一個替身來頂替。密教有轉到草木石頭之法，道家也有以草人為替身承受之法。
我曾經想，若事事都能轉移，世上豈非不公平？但轉念一想，又真的有機會遇上大成就的開悟者嗎？真正的得道者難尋啊，若被自己遇上也是前數世修來的福報造成今世這段的機緣。
又正如你在落難時或公司面臨危機時，遇到貴人相助，朋友拔刀，豈非也是不公平？但怎不想想為什麼你有貴人相助，他人卻無？這是機緣啊，能造成這段緣的出現，雙方的相遇，其實因因果果是脫不了的，乃過去世所修習而來。
- Nov 01 Thu 2007 11:44
-
《徹底照亮死亡中有和再生三種基本體的明燈論》(4)
- Nov 01 Thu 2007 11:41
-
《徹底照亮死亡中有和再生三種基本體的明燈論》(3)
結論[如將在第四章所述]在無上瑜伽部的生起和圓成資第中，這些死亡的階次是通過把死亡當作法身的修法而被納入修行道路的。它們也是應用喻淨光和義淨光作為淨化的主要基礎。因此，對它們有一個很好的瞭解是非常重要的。
2、 獲得中有狀態的階段 在不論多久，清淨光明之心安住不動之後，在其內部產生了一種極微的動機，僅僅是一種顫動而已。這促成了從清淨光明中的生起。就在此時，極細的風和心，離開了習間紅白構成的已打開的明點，而飄逸出去了。肉體被遺棄了，廁所有狀態的身體就此建成。同時，心間的白色成分下降，從密處泄出，而紅色成分上升，從鼻孔排出。
2、 獲得中有狀態的階段 在不論多久，清淨光明之心安住不動之後，在其內部產生了一種極微的動機，僅僅是一種顫動而已。這促成了從清淨光明中的生起。就在此時，極細的風和心，離開了習間紅白構成的已打開的明點，而飄逸出去了。肉體被遺棄了，廁所有狀態的身體就此建成。同時，心間的白色成分下降，從密處泄出，而紅色成分上升，從鼻孔排出。
