果然有供奉金身，真的不一定就有神。
這一次回家探親，發現家裡的土地公從7 位變8位了，第8位穿藍衣的，母親都叫他藍衣公公。於是就問這是怎麼來的。
原來父親賣家裡的一台車子給車廠，但那車廠拿了車子扣住，遲遲不付錢，每次去討都賴著不給，車子也不還來。父母是鄉下人過於善良拿他沒辦法，也不知道要採法律途徑，夜夜煩惱萬分。
有一次就經過那車廠，發現車子沒鎖，於是就趁不注意時進去把自己的車子開了回來。
這是故事的前提，因為那次之後，家裡多了一藍衣土地公。
- Jun 10 Fri 2016 00:37
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有金身不一定就有神
- Nov 23 Fri 2007 18:02
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由罪人到成佛──密勒日巴大師
編按：只要全心全意的投入修持密法，嚴格持戒保持清淨身口意，要保持無漏之身，所謂無漏不只是身不漏，心也要不漏，雖在世俗亦等同閉關般的清淨，如此修密法即身成佛自是有望。這篇以祖師一生的經歷證明了即身成佛的可能性，雖然許多學佛者主張成佛需經三大阿僧祇劫，但密法與顯法是不同的。
密勒日巴為瑪爾巴祖師的弟子，是白教傳承第五代祖師，尤其是他的經歷與其他祖師不同，乃是一名罪人之身本該下金剛地獄，但及時浪子回頭修密法，終於在一世之間不但消去了所有業障，還直證菩提，即身成佛。
由罪人到成佛──密勒日巴大師
在西藏的各個佛教宗派間，雖然常有友善的交流，但各有其所尊崇的祖師。密勒日巴尊者，卻以一個居士的身份，成為了各派共尊的聖人。尊者被視為噶舉派的重要祖師，但其他派別一樣對他極為尊崇，在各派法師開示時常會以尊者的一生作為修行者的典范引例。尊著所著（實際上他是隨口唱出）的道歌，被學者及行者視為佛法修持之導引，同時也是民間小孩隨口便能娓娓唱出的優美歌謠。尊者的一生極富戲劇性，是在西藏流傳極廣的故事。除了漢文的《密勒日巴傳》外，市面上還可購得細述尊者生平的彩色漫畫書（由Eva Van Dam畫成，有中、英文版供選擇）。
密勒日巴生於公元1052年，其家族是販羊毛致富的商人，其父樂善好施，甚為人尊敬。在尊者生父病死前，曾把家產托付予尊者的叔嬸代為管理，直至尊者成年。但在尊者之父死後，他的叔嬸卻把尊者母子視作仆人，命他們種田苦役，只給予低劣的食物及很差的居住環境。在尊者年屆十五時，其母便延請親友見証，意欲要求交還其家產。在這時候，尊者之叔嬸卻聲稱自己才是家產原有人，更把尊者母子驅趕離家。族中親友有的欺善怕惡，有的則無能為力，只好袖手旁觀。尊者的母親眼見丰富的家產被吞奪，親友中又沒有人主持公道，心感極大的怨屈，便把唯一餘下的娘家田產賣了，把全副家當交予尊者，囑他向朮士求學咒朮復仇，更以自殺作為威脅。尊者便離家學朮，經過了好一段日子終於學成了。在其叔嬸一次舉行盛宴的時候，尊者便施咒令大宅倒塌，一彈指間便殺死了三十五個族中親友，只刻意讓其叔嬸活了下來，讓他們體驗家產散盡的痛苦。在此後，尊者又施朮令天降冰雹，把其原來居住的村中田產全毀，對族中親友的報復到此方休。
- Oct 28 Sun 2007 14:11
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現代的奇蹟
http://www.youtube.com/watch?v=cPeMtPsej5M
佛家道家練氣到至高境界，的確是可以氣滿不思食、神滿不思睡。甚至乎停止了呼吸，如藏密的寶瓶氣可練到以毛細孔呼吸、道家的胎息也能。
不過這都是需要恒久的實修，一步步實證的境界。類似這種天生的功力，簡直是奇蹟，我想只能把原因推給他的前生來歷及下生因緣吧。
前半段的那位老人，應該是吸取日月精華。我所學的是直視太陽餘光，因為直視太陽會傷眼睛。但我知道有一位道長是教導直視太陽，不過他是指凌晨的初陽。盡管如何日月精華也不至於一輩子不吃不喝啊，所以是奇蹟。
後半段的靈修少年，長時間入定也是有前例的。科學家說很難長坐30分鐘到一小時，甚至一天就會發生褥瘡。但是現今修持者禪定一兩小時是很正常的事，這點並不成疑點。我反而奇怪的是，入定好幾個月就不同凡響，而且這段身體的養份如何補充就是一個謎了。
佛家道家練氣到至高境界，的確是可以氣滿不思食、神滿不思睡。甚至乎停止了呼吸，如藏密的寶瓶氣可練到以毛細孔呼吸、道家的胎息也能。
不過這都是需要恒久的實修，一步步實證的境界。類似這種天生的功力，簡直是奇蹟，我想只能把原因推給他的前生來歷及下生因緣吧。
前半段的那位老人，應該是吸取日月精華。我所學的是直視太陽餘光，因為直視太陽會傷眼睛。但我知道有一位道長是教導直視太陽，不過他是指凌晨的初陽。盡管如何日月精華也不至於一輩子不吃不喝啊，所以是奇蹟。
後半段的靈修少年，長時間入定也是有前例的。科學家說很難長坐30分鐘到一小時，甚至一天就會發生褥瘡。但是現今修持者禪定一兩小時是很正常的事，這點並不成疑點。我反而奇怪的是，入定好幾個月就不同凡響，而且這段身體的養份如何補充就是一個謎了。
- Oct 22 Mon 2007 17:10
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有什麼事那麼重要啊？
有什麼事那麼重要啊？
求神拜佛、祈求心願、求助上天，盡人事而聽天命，如果如願那就恭喜你，如果不如願那也不可埋怨仙佛沒有伸手。
有些是你的因果問題幫不了，有些則是你平時沒有修持現在呼喊聲音傳不到天上，更多是你老是求問一些生活小瑣事。
到底有什麼事那麼重要啊？重要到一定要觀音菩薩千里迢迢從南海普陀趕過來聽你講，來答應你什麼事。結果來了發現只是考試考不上。
到底有什麼事那麼重要啊？重要到一定要金剛護法從天上界下來看你聽你、幫助你。結果來了發現只是幻覺被靈體攻擊。
求神拜佛、祈求心願、求助上天，盡人事而聽天命，如果如願那就恭喜你，如果不如願那也不可埋怨仙佛沒有伸手。
有些是你的因果問題幫不了，有些則是你平時沒有修持現在呼喊聲音傳不到天上，更多是你老是求問一些生活小瑣事。
到底有什麼事那麼重要啊？重要到一定要觀音菩薩千里迢迢從南海普陀趕過來聽你講，來答應你什麼事。結果來了發現只是考試考不上。
到底有什麼事那麼重要啊？重要到一定要金剛護法從天上界下來看你聽你、幫助你。結果來了發現只是幻覺被靈體攻擊。
- Oct 18 Thu 2007 15:34
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[轉貼]平常道成金剛身——記金剛不壞身的香河老人周鳳臣
- Oct 18 Thu 2007 15:09
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切勿墮入口頭彈
切勿墮入口頭彈
口頭彈是現代許多人的通病。
什麼是口頭彈？自以為是生活禪，說得到做不到，拿前人智慧之禪掛於口頭，就是口頭彈。
禪，是梵文「禪那」的轉音。意味著佛性本體。
一名證悟者，行住坐臥皆是禪，於生活中行禪，生活就是修行，也就是生活禪的真正意義。
- Oct 18 Thu 2007 15:09
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不同的答案
不同的答案
有些事，對不同的人來說，其實意義也大不相同。也因此，對於同一個問題，佛給弟子們的答覆也各不相同。同樣的問題，為什麼告訴弟子們的話都不一樣？那該相信那一個？
A君是一名行者，在他眼中廁所與凈室都是一樣的，心中明明白白，這A君在廁所看念經持咒也是常有的事，甚至修法。當然有人說這是偏差。他還吃葷，偶有殺生，眼中也沒有戒律了。
B君也是一名行者，精進努力，守戒向上。B君守本份，勸人向善，一日不敢有絲毫犯戒。他吃素，從不殺生，是標準的修行人典範。
C君同樣是一名行者，但他同A君一樣，吃葷殺生，不守戒，在佛前更衣亦有之。他不拘小節，覺得那些戒律條規都沒什麼大不了。
- Oct 15 Mon 2007 15:22
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靈動入魔回憶錄 – colada述
靈動入魔回憶錄 – colada述
編按：本文寫自一名靈學板板友colada的經驗，在此取出。事隔一段時日以後，近日想了解他的近況時，卻發現他已太久沒有上bbs而致使帳號被刪砍。只希望他的日子會過得更好更幸福，誠心祝福。
作者: colada (可達鴨之類。) 看板: soul
標題: 靈動回憶〈天命．啟靈．通往？？之路〉
時間: Wed Apr 12 04:23:15 2006
- Oct 15 Mon 2007 14:53
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轉世 – 隔陰之迷
轉世 – 隔陰之迷
轉世，是我們每個人必經的過程。
我曾經聽過這樣一件事，西藏密宗的達賴喇嘛被公認為觀世音菩薩的化身。而在西藏也有流傳已久的活佛轉世制度。當活佛逝世後，會留下幾句話，方便弟子們去指認自己將轉世而成的靈童。轉世活佛具備了自主轉世的能力，可算智慧過人而道行功深。
但在第五世達賴喇嘛逝世之後，第六世的靈童卻遲至十多年後才公佈出來。而這靈童其實就是第六世達賴喇嘛。這時的達賴喇嘛已是一名青少年，可惜啊這樣一位年輕人卻在經歷十多年的紅塵後，立刻要他禁欲修佛當喇嘛，當時他的女朋友也被強迫與他分離，縱使他不願也無法，這樣的痛苦何其大。
第六世達賴喇嘛詩才過人，在那段痛苦的當兒，他寫下了不少情詩。
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