寺廟中所供奉的神佛是不是同一位?

 

1)問:請教一個困擾很久的問題,各寺廟中所供奉的同一尊神佛  祂們的靈體到底是不是同一位?

 

不是同一位。

 

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  靜功療養法 (2) - 莊子心齋聽息法

莊子心齋聽息法

圓頓子 陳攖寧

神經衰弱症,目前尚無良藥可醫,含磷質的藥品雖號稱補腦,亦嫌名實不符;其他一切興奮劑,或鎮靜劑,只能收暫時的效用,藥性過了,仍舊是衰弱,或更加嚴重。

使腦筋絕對安靜,排除一切思想,這是下手工夫最要緊的原則,也是神經衰弱最有效的良方,但因人們思想習慣,由來已久,要它一旦停止不動,很難辦到;為求達到這個目的,古人就立出許多法門,比較起來,以莊子「聽息」法為最好。

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  靜功療養法 (1) - 答27

靜功療養法

 

圓頓子著

圓頓子陳攖寧先生專為神經衰弱病患寫了這本《靜功療養法》,照此方法實行靜坐,可以收到非常好的治療效果。然並非限於神經衰弱病患,另有許多病症都可用此靜功治癒。

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  听皮肤法真义

胡海牙 述  蒲团子 辑

常有朋友咨询,修仙学道初开始做什么功夫最宜?在修炼中如何调整自己的呼吸?如何才能达到胎息的境界?等等。对于最开始做什么功夫,我们在《入门静功》一文中略有谈及。然而,受“修炼须意守”这种固有习惯的影响,很多人认为,静功不依不守,做起来使人觉得无着落。在这里,我们就从呼吸及意守来谈一谈,供仙学养生爱好者参考。

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胡海牙:《載浮載沈聽皮膚——仙學呼吸法》

 

  “修身養性——修了此身方能養性,否則身體困擾,整日昏沈,又何來靈犀一悟?實踐人身,這是道家的殊勝處。但面對此身又令人躊躇,經絡橫陳,穴道遍佈,將從何處下手,以何為途?這裏講的兩步功法,便以展示道家仙學的歷史經驗。

 

  先師陳攖寧有言:“丹訣數十家,深淺各別,而下手處,皆不外呼吸作用。”可見呼吸乃肉體最緊要機關,操作吾人生命的權柄。

 

  先不從修煉角度高談呼吸,只考察普通的生理情況,人出生時大哭一聲,外界空氣趁隙出入,令毛皮孔開,口鼻努張,從此有了呼吸,常人呼吸雖終日不斷,但粗短而急淺,肺泡癟癟,一口空氣在氣管中抽來抽去,周身並不能得到絲毫滋養,又怎能長生?如此的呼吸隨壽終而全歇,又怎能靠它去求那往來的不窮的大道?

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  本篇文章由Ilanese道兄從書上一筆一字打出來化為電子檔,在此特別感謝,造福大家。(我在網路上找了之後,的確查不到這篇文章。)

 

胡海牙:《簡談靜功》

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  《靈熱成就法 (4) - 靈熱精義》

 

目录

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《靈熱成就法 (3) - 拙火拳法》

 

目录

 

第三篇、拙火拳法
1、那洛巴祖师秘传六事体功法
2、强升灵热坐功法
3、灵热安卧功

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  《靈熱成就法 (2) – 正行》

 

 

【灵热成就法之辅行法】

 

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  據說是參考自《密宗修真 - 靈熱成就法》,這篇只是用來參考各流派修法。嚴重警告,未得上師灌頂傳授口訣,不得自學。先不說盜法,問題是走火入魔事大。這是氣脈明點的內修法,裡面還有許多心要未公開,需要上師指導。

 

《靈熱成就法 (1) - 加行》

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  【靈熱法目錄】

() 灵热成就法

  灵热成就又称为拙火、忿怒母,类似于印度瑜伽中的孔荼里尼(Kundalini)瑜伽。具体分3部分修习: (1)加行、(2)根本、(3)实验。
(1)加行 分为5段:

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路西法:這是網路上轉貼的,出處不明。僅做參考罷了,有部份圖示還有爭議,如三脉會合處。

三脈七輪(圖文解說)

    數量多達幾十萬根的精細神經脈,亦稱經絡,是一種能量運輸的通道。這些神經中有十四條較為重要,其中最重要的有三條:中脈、左脈、右脈,其中中脈尤其重要。 中脈在脊髓內,由脊柱尾部海底輪(會陰穴)直升至頂輪穴。左、中、右三脈的最低交會點均在脊柱骨尾端海底輪處,它是宇宙能量或稱之為靈熱的儲存庫。

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