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  6．转识成就法
　　转识成就，一译“迁识”、“神识迁移法”，藏名“破瓦”或“颇哇”。有三等成就之分：上等者，转识成法身；中等者，转识成报身；下等者，转识成胜化身。
　　最上者于初期中阴，认知净光，成就法身。
　　中等者于中期中阴，证入智悲合体，成就报身。
　　下等者只取胜善转生身。
　　上述三种成就是就身言，而修歹法非有3种，唯有1种。
【根本上师瑜伽转识法】
　　依于金刚上师修持“破瓦”转识法，有伺说：
先作宝瓶气；风息三七遍。
用意提识神，经脊椎上行。
于三七灵轮，一一轮提升。
上升复下降，相应诵宾言。
此所诵真言，有全半两声。
诵真言之声，呼出高且响。
导能知识神，趣入净乐界。
临终时一至，转识顿成就。
此法分常修和临用两部分。
1)常修
　　先发愿心，誓成佛道。次则观想自身成金刚佛母，通体空明。于脊椎处，有中脉，上大下小，下抵会阴，封口，而上端开孔如天窗。如天窗孔外，上面坐有金刚上师，其体亦空，体之中心也有智慧中脉；此中脉与自己的中脉，通连为一根管道。自心与本尊之心相通。
　　次则观想上师金刚总持心中有字(音吽)，蓝色光明，细如毫毛。自己心中也有同样的字，即为自己的识神。然后修宝瓶气21遍。
　　观上师心中字下端母音符，伸长如钩，垂下于自已心中，将自心中字，向上提长。于是高呼“嘿”，观想吽字冲上梵门。再呼“降”，想自心吽字，循中脉下降心轮。这样观想吽字，一升一降，共21次。一定要训练纯熟。
2)临用(临终所用)
　　临终时，将自己心中吽字往上提，冲入上师心中的吽字，合而为一。于是自身举体投合上师本尊，识神随之往生净土，而住入非可言喻的圣境。

  5．中阴成就法
　　中阴成就，分三种证入；

(1)证入净光境之法身；

  　　4．净光成就法

　　净光成就义叫“光明成就”。净光有3种：(1)根本净光，(2)道净光，(3)果净光。
　　(1)根本净光 
　　正如教中偈颂所说：
　　最极上妙教，厥为净光法。
　　根本道及果，是三应善学。
　　意思是说，最高妙的法门是净光法。要认知净光，应该修学根本净光、道净光和果净光。净光不可思议，无处不在，照耀一切的心，在一切有情的心中生长。
　　所谓心之真体，诸法实相，不二不异的真空，超越一切现象。行者修炼到并受用于无上清净大安乐境时，就获证到超越一切思想者；这就是根本净光。[按：本节缺修法]
　　(2)道净光

  3．梦观成就法
　　梦观成就法分为：

(1)明悉梦境，

  2．幻观成就法
幻观成就法分为三部分：

(1)认证不清净的幻色身为“嘛雅”(藏音Maya，义为幻变)，

  本篇六成就法秘本，乃是由不丹諾蒲上師以藏文公開，鍚金達瓦桑杜格西上師英譯，美國伊文思溫慈博士編錄在《西藏的瑜伽和秘密教義一書》。

 

嚴重警告，未得上師灌頂傳授口訣，不得自學。

 

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香讚：
香結寶篆。地母寶香。結傳宣三十六戊忌完全。福祿壽綿綿。逢戊忌五穀豐收年。國泰民安。淨壇神咒：
太上說法時。金鐘響玉音。百穢藏九地。諸魔護騫林。
天花散法雨。法鼓振迷沉。諸天〔庚月（庚字在月字上）〕善哉。金童舞瑤琴。
願傾八霞光。照依皈依心。蚤法大法稿。翼侍五雲深。
急急如律令。
淨心神咒：
太上台星。應變無停。驅邪縛魅。保命護身。智慧明淨。心神安寧。三魂永固。魄無喪傾。
急急如律令。
淨口神咒：
丹朱口神。吐穢除氛。舌神正倫。通命養神。
羅千齒神。卻邪衛真。喉神虎賁。氣神引津。
心神丹元。令我通真。思神鍊液。道氣長存。
急急如律令。
淨身神咒：
靈寶天尊。安慰身形。弟子魂魄。五臟玄冥。
青龍白虎。隊仗紛紜。朱雀玄武。侍衛身形。
急急如律令。
淨天地解穢神咒：
天地自然。穢氣氛散。洞中玄虛晃朗太元八方威神。
使我自然。靈寶符命。普告九天。乾羅嗒哪。
洞罡太元。斬妖縛邪。度人萬千。中山神咒。
元始玉文。持誦一遍。卻病延年。按行五嶽。
八海知聞。魔王束首。侍衛我軒。凶穢消散。
道氣長存。急急如律令。
安土地神咒：
元始安鎮。普告萬靈。嶽瀆真官。土地祇神。
左社右稷。不得妄驚。回向正道。內外澄清。
各安方位。備守壇庭。太上有命。搜捕邪精。
護法神王。保衛誦經。皈依大道。元亨利貞。
急急如律令。
祝香神咒：
道由心學。心假香傳。香爇玉爐。心存帝前。
真靈下盼。仙旆臨軒。今臣關告。逕達九天。
金光神咒：
天地玄宗。萬氣本根。廣修萬劫。證吾神通。
三界內外。惟道獨尊。體有金光。覆映吾身。
視之不見。聽之不聞。包羅天地。養育群生。
受持萬遍。身有光明。三界侍衛。五帝伺迎。
萬神朝禮。役使雷霆。鬼妖喪膽。精怪亡形。
內有霹靂。雷神隱名。洞慧交徹。五氣騰騰。
金光速現。覆護真人。急急如律令。

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路西法筆

  標題: 打坐入門 (14) – 收功 (答問篇)

  標題: 打坐入門 (14) – 收功時間: Thu Oct  4 15:26:42 2007